Motyvacija per drausmę

{h1}


Asmeninio tobulėjimo ratuose yra populiarus maksimumas: „F ** k motyvacija. Tai nepastovi ir nepatikima ir neverta jūsų laiko. Geriau ugdyti discipliną “.

Visur, kur pažvelgsi šiais laikais, žmonės išaukština jausmus už šios mantros; jiems trūksta motyvacijos ir daug drausmės. Jūsų „Instagram“ sklaidos kanale tikriausiai gausu „influencerių“, šaukiančių jus, kad būtumėte drausmingi. Disciplina, drausmė, drausmė!


Mes patys daužėme drausmės būgną. Iš tiesų, daužėmės apie drausmę kol nebuvo šaunu, žmogau!

Tačiau per pastaruosius kelerius metus pastebėjau, kad keičiu savo melodiją. Kreida iki didesnio savęs supratimo, kuris (tikiuosi) ateina su amžiumi, bet supratau, kad nors tai jautė pasitenkinimą kumščiu verčiančiu, krūtinę trankančiu būdu priskirti savo gerus įpročius disciplinai, tai nebuvo tikrai jų vykdymo operatyvinė jėga.


Tuo pačiu metu, kai aš abejojau drausmės vaidmeniu savo gyvenime, tai padarė ir mokslo bendruomenė. Kažkada buvo manoma, kad žmonės, kurie, atrodo, turi didžiausią savikontrolę - kurie save vertina pagal šią savybę ir turi teigiamų gyvenimo rezultatų, patvirtinančių šį vertinimą, paprasčiausiai geriau išnaudoja savo valią. Tačiau naujausi tyrimai parodė, kad taip nėra; iš tikrųjų, kaip praneša „Vox“ rašytojas Brianas Resnickas, „Žmonės, kurie teigė, kad puikiai sekasi susivaldyti, to beveik nevartojo. '



Kaip paaiškėja, atrodo, kad žmonės, kurie, atrodo, labiausiai kontroliuoja save, negriežia dantimis ir naudojasi disciplina, norėdami atsispirti pagundoms, bet pirmiausia sumažino patiriamų pagundų skaičių. Kaip? Dėl to, kaip jie struktūrizuoja savo aplinką ir kasdienybę, ir dėl to, kad jie iš tikrųjų mėgautis jų laikomasi įpročių.


Kitaip tariant, nors išoriniai stebėtojai ir net pats asmuo gali manyti, kad jis kažką daro, nes yra drausmingas, jis dažnai tai daro, nes yra iš esmės motyvuotas tai daryti.

Kaip mes taip lengvai praleidome šį faktą? Tai atsitinka taip:


Tarkime, yra vaikinas, įpratęs pabusti 4 valandą ryto. Mums anksti pabusti yra labai sunku. Taigi, manome, kad šis ankstyvas atsikėlėjas patiria tą patį pasipriešinimą, kurį patiriame mes, ir vis dėlto sugeba jį įveikti per didesnę drausmę.

Disciplina, gebėjimas atsispirti pagundoms ir valios jėga turi įvairaus kultūrinio ir net etinio svorio dėl religijos, puritonų, protestantų darbo etikos ir kt. Drausmės turėjimas laikomas dorybe; jo trūkumas, moralinis žlugimas.


Taigi, kai matome, kad kažkas sugeba anksti pabusti, kai mes negalime, mes ne tik tai vertiname iki didesnės jų drausmės, bet ir prilyginame šią didesnę discipliną charakterio pranašumui, kuris jų ankstyvą įprotį paverčia moraliniu imperatyvas - kažkas mes turėtų taip pat.

Bet įmanoma pažvelgti į šį pavyzdį labai skirtingu kampu.


Tarkime, yra vaikinas, įpratęs pabusti 4 valandą ryto. Jis tai daro todėl, kad biologiškai turi „chronotipą“ - nusiteikimas tam tikram pabudimo / miego grafikui - tai leidžia jam natūraliai jaustis puikiai ir geriausiai funkcionuoti atsibundant anksti ryte.

Kita vertus, mes kovojame su ankstyvu kilimu ne todėl, kad nesame drausmingi, o todėl, kad turime chronotipą, kuris natūraliai lemia eiti miegoti ir pabusti vėliau. Mes iš tikrųjų neveikiame geriausiai anksti ryte, ir mums net nėra sveika tai bandyti.

Kitaip tariant, nors darome prielaidą, kad ankstyvas atsikėlėjas atsibunda anksti, nes yra drausmingesnis - ir pats ankstyvas atsikėlęs greičiausiai taip pat kreipsis į discipliną, nes tai yra glostantis būdas pažvelgti į tai - kas iš tikrųjų vyksta unikali ankstyvojo atsikėlimo biologija ir asmenybė jam patinka kaip įprotis, kurio kiti neturi. Jo nevairuoja drausmė kad atsibustų anksti, jis motyvuotas tai padaryti. Bet kadangi ankstyvą kėlimą tapatiname su disciplina, o discipliną - su moraliniu pobūdžiu, stengiamės priversti save į mums netinkamą formą.

Taigi pagrindinė priežastis, dėl kurios mes klaidingai motyvuojame drausmę, yra ta, kad mes praleidome tai, kad kai kurių žmonių biologija ir asmenybė yra linkę mėgautis dalykais, kurie kitiems atrodo apgailėtini.

Kai tyrėjas Danielis F. Chamblissas atliko tyrimą apie „meistriškumo prigimtį“, ištyręs, kokie veiksniai nulėmė konkurencingų plaukikų stratifikaciją - kodėl vieni tapo olimpiečiais, o kiti - ne, jis nustatė, kad:

„Aukštesniame varžybų plaukimo lygmenyje vyksta kažkas panašaus į požiūrio inversiją. Patys šio sporto bruožai, kurie „C“ plaukikui atrodo nemalonūs, patinka aukščiausio lygio plaukikui. Tai, ką kiti laiko nuobodžiu - dvi valandas plaukia pirmyn ir atgal per juodą liniją, jiems atrodo ramus, netgi meditatyvus, dažnai iššaukiantis ar gydantis. Jie mėgaujasi sunkiomis praktikomis, laukia sunkių varžybų, bando išsikelti sunkius tikslus. Atvykę į „Mission Viejo“ 5.30 val. Praktiką, daugelis plaukikų buvo žvalūs, juokėsi, kalbėjo, džiaugėsi, galbūt įvertindami tai, kad dauguma žmonių teigiamai nekenčia to daryti. Neteisinga manyti, kad geriausi sportininkai patiria didelių aukų siekdami savo tikslų. Dažnai jie visai nemato, ką daro, kaip auką. Jiems tai patinka “.

Leiskite pateikti keletą šio reiškinio pavyzdžių iš savo gyvenimo.

Pastaruosius kelerius metus aš buvau atsidavęs trenerio vadovaujama sunkiosios atletikos programa. Kiekvieną savaitę aš apmokestinu 60-90 minučių treniruotes 4X per savaitę. Per šį laiką praleidau tik kelias treniruotes, daugiausia dėl to, kad tikrai sirgau ar keliavau (nors daugumą treniruočių pataikiau net atostogaudama). Dėl to dabar galiu pastatyti 315 svarus, pritūpti 456 svarus ir 605 svarus.

Dabar galėčiau kreiptis į socialinę žiniasklaidą, kad sužinotų, kokia esu drausminga. Bet tai būtų melas. Drausmė daro ne varyk mane treniruotis. Veikiau aš dirbu, nes aš Kaip tai. Man tai patinka. Daug. Tai vienas mėgstamiausių dalykų gyvenime.

Tai nėra net įpročio jėga; dabar nesijaučia lengviau ar labiau automatizuota atlikti treniruotes nei tada, kai pradėjau pirmą kartą. Aš dariau juos pradžioje, nes man patiko, ir darau juos dabar, nes man patinka.

Jei pažvelgtum į mano gyvenimą iš šalies, galėtum pagalvoti: „Žmogau, Brettas toks drausmingas! Norėčiau, kad tokia galėčiau būti “. Ir vis dėlto turėtumėte visiškai klaidingą vaizdą! Treniruotes darau nuosekliai, nes esu motyvuotas juos padaryti.

Turiu juoktis, kai matau žmones, kurie socialiniuose tinkluose skelbia apie tai, kaip jie dirba per Kalėdas ar Padėkos dieną, tarsi dėl to jiems sunku AF. Žinote, kodėl jie dirba? Nes jie Kaip tai.

Tas pats ir su darbu-darbu. Paprastai kiekvieną savaitės dieną dirbu tam tikrą kiekį darbų. Dirbu savaitgaliais. Dirbu atostogaujant. Kartais dirbu atostogų metu. Kartais dirbu ilgas valandas. Kartais traukiu visą naktį. Kad girdėčiau, kaip pasakoja daugelis verslininkų tipų, aš taip dirbu, nes turiu kruopelytę, turiu valios; 'Kelkis ir malk, mažute!'

Ar tai tiesa? Ar dirbu todėl, kad esu drausmingas?

Ne. Aš tai darau todėl, kad aš Kaip darbo. Man tai patinka. Aš jausti kaip tai daryti. Esu motyvuotas.

Jei kas nemėgsta savo darbo ir nemėgsta dirbti ilgas valandas, pažiūrėjęs į mano tvarkaraštį gali pagalvoti: „Oho, neįsivaizduoju, kad esu toks drausmingas“. Bet vėlgi, tai būtų visiškai iškreiptas požiūris. Sakė, kad vaikinas tikriausiai nemėgsta dirbti ilgas valandas, nes jam nepriklauso jo verslas ir (arba) jis nėra investuotas į savo darbo tikslą. Tai nebūtinai reiškia, kad jis nėra toks drausmingas, jis tiesiog dirba esant kitoms aplinkybėms.

Viename iš mano mėgstamiausių Džekas Londonas cituoja, jis pasakė:

„Galutinis žodis yra„ Man patinka “. Jis slypi po filosofija ir yra susietas apie gyvenimo esmę. Kai filosofija mėnesį mąsto apgaulingai, pasakodama individui, ką jis turi padaryti, žmogus akimirksniu sako: „Man patinka“ ir daro ką kita, o filosofija žiba. Būtent man patinka, kad girtuoklis geria, o kankinys dėvi plaukų marškinius; kad vienas žmogus tampa apsižvalgytoju, o kitas - anu anchoritas; tai priverčia vieną žmogų siekti šlovės, kitą auksą, kitą meilę ir kitą Dievą. Filosofija labai dažnai yra žmogaus būdas paaiškinti savo man patinkantį “.

Londonas reiškia, kad žmonės dažnai pateikia paaiškinimą (nesvarbu, ar tai paprasta drausmė, ar visa filosofija), kodėl jie daro tai, ką daro po to, kai iš tikrųjų, jie daro tai, ką daro, nes daro Kaip tai.

Turint omenyje, kad „man patinka“ yra „susietas apie gyvenimo širdį“, galų gale nesiruošiate laikytis nieko, kas jums tikrai nepatinka - kad jūs iš tikrųjų nesate motyvuotas siekti.

Drausmė = pasitikėjimas savimi

Visa tai reiškia, kad daugeliu atvejų tai, kas atrodo kaip drausmė kažkam kitam, yra tik asmeninių pageidavimų klausimas. Jei kas nors nori studijuoti versle ir mes nekęstume to specialybės, nemanome, kad esame mažiau drausmingi už juos. Jei kam nors patinka kalendra, o mums ne, mes patys negalvojame: „Jei tik būčiau drausmingesnė, galėčiau valgyti daugiau kalendros“. Mes tiesiog galvojame: „Skirtingi potėpiai skirtingiems žmonėms; Man asmeniškai tai nepatinka “.

Vis dėlto mes stengiamės priversti save laikytis tam tikrų įpročių, kuriuos manome turėtų daryti, net jei jie mums netinka.

Dabar aš žinau, ką tu galvoji: „Ar nėra dalykų, kuriuos tikrai turėtume daryti? Ar neturėtume visi sportuoti ir valgyti teisingai ir stengtis būti produktyvūs ir panašiai? “

Tikrai sutikčiau. Bet tipišką diskusiją įrėminčiau kitaip.

Jums gali patikti poilsis, žaisti vaizdo žaidimus ir valgyti šlamštą, tačiau tai nėra tai, kuo turėtumėte apsiriboti. Tai yra moralinis nesugebėjimas iki galo neišnaudoti viso savo potencialo.

Bet tai ne moralinis nesugebėjimas pasirinkti vieno įpročių rinkinio, o ne kito, kad būtų pasiektas dorybės, meistriškumo ir klestėjimo gyvenimas.

Winstonas Churchillis turėjo unikalią dienos tvarką: jis budėdavo iki 2 (o kartais ir 3 ar 4) ryto, pabusdavo 8 val. ir kiekvieną dieną 15 val. miegodavo po 2 valandas. Jei jis gyventų moderniu amžiumi ir paskelbtų savo laikrodžio nuotrauką, kurioje būtų 2:00 ryto, su užrašu apie darbą vėlai, jis tikriausiai negautų labai daug šlovės; vietoj to žmonės gali jį tsk-tsk apie tai, kad reikia miegoti. Ir jis tikrai nesulauks daugybės parodymų, rodydamas savo laikrodį 15:00 kartu su „Nap time!“ antraštė. Bet kodėl taip turėtų būti, kai Churchillio kasdienybė jam taip gerai pasiteisino, leidžiant jam per dieną atlikti dvi „kūrybines pamainas“ (vieną anksčiau ir kitą), būti nepaprastai produktyviu, rašyti 44 labai giriamas knygas ir vesti Angliją per Antrąjį pasaulinį karą ?

Yra keletas objektyviai teisingų ir neteisingų įpročių. Tačiau dauguma yra moraliai neutralūs. Užuot skolinę tam tikrus įpročius vertina tik pagal tai, kaip jie jaučiasi, čia pateikiama geresnė metrika: kokie įpročiai leidžia tu pasinaudoti savo didžiausiu potencialu?

Visais būdais galite priartėti prie to paties įpročio; galite pasiekti tą patį tikslą, naudodamiesi skirtingomis priemonėmis - priemonių rinkiniu jūs Kaip.

Jamesas Clearas tai sako Atominiai įpročiai:

„Turėtumėte susikurti įpročius, kurie tinka jūsų asmenybei. Žmonės gali išsiplėšti ir sportuoti kaip kultūristas, tačiau jei norite laipioti uolomis, važinėti dviračiu ar irkluoti, formuokite savo mankštą pagal savo pomėgius. Jei jūsų draugas laikosi mažai angliavandenių turinčios dietos, bet pastebite, kad mažai riebalų turi jums, tada jums daugiau galios. Jei norite skaityti daugiau nesigėdyk, jei labiau mėgsti garsius romanus, o ne grožinę literatūrą. Skaitykite viską, kas jus žavi. Jums nereikia kurti įpročių, kuriuos jums liepia kurti visi. Pasirinkite jums labiausiai tinkantį įprotį, o ne patį populiariausią “.

Žinodamas, kad man reikia mankštintis, galėčiau save paplušėti, kad bėgimo būdas būtų pasirinktas; Aš galėčiau drausminti tai daryti kiekvieną dieną. Bet kodėl aš tai daryčiau, kai galiu reguliariai mankštintis darydamas kažką - kilnodamas svorį -, kurį man iš tikrųjų patinka daryti?

Jūs taip pat galite rasti valgymo, mankštos, skaitymo, darbo ir savo kasdienybės struktūrizavimo būdų, kuriems reikia mažiau valios jėgų ir kurie jaučiasi maloniau ir iš esmės motyvuoja.

Tų įpročių radimo kelias yra tiesiog eksperimentavimas; „Clear“ pateikia šiuos klausimus kaip būdą nukreipti savo pastangas: „Kas [tau] atrodo malonu, o kitiems - darbas? . . . Kada tu mėgaujiesi, kai kiti žmonės skundžiasi? Darbas, kuris jums skauda mažiau nei kitiems, yra darbas, kurį atlikote “.

Tai ne apie sunkių dalykų vengimą, o tai būtų moralinė nesėkmė. Tai yra sunkių dalykų, kuriuos vis dėlto mėgstate, radimas. Tai, kad kažkas yra sunku, dar nereiškia, kad tai teisinga; kai kažkas yra sunku, bet vis tiek teikia jums džiaugsmo ir atveria jūsų potencialą, tada tai yra tinkama tu.

Tai gali atrodyti kaip lengviau pasiekiamas standartas, nes iš tikrųjų jūs pasirinksite įpročius, kurie jaučiasi natūraliau ir iš esmės motyvuoja. Tačiau tai vis tiek gali būti sunki užduotis, nes ji apima nekreipdamas dėmesio į tai, ką kiti žmonės tau sako turėtų elgesys ir kaltės jausmas, kurį gali sukelti kultūriniai lūkesčiai. Vis dar sunku tuo, kad jūs turite pasirinkti įpročius sau, remdamiesi savo pačių atliktais eksperimentais, ir likti savo unikaliu kursu.

Tam reikia darbo, todėl manau, kad tai yra geresnis būdas apibrėžti drausmę: gebėjimas praktikuoti radikalų savarankiškumą.

Privalomi įspėjimai

Mano žinia yra ta, kad tai, kas dažnai atrodo kaip drausmė kažkam kitam, iš tikrųjų yra motyvacija; nors jums tai gali būti sunku, jam gali patikti. Jei norite savo gyvenimo kelią, tikriausiai siekiate neteisingų tikslų arba einate neteisingai.

Bet kai sakau „motyvacija per drausmę“, tikrai nesakau „motyvacija be drausmės“. Drausmė vis dar tikrai turi lemiamą vaidmenį formuojant įpročius ir siekiant tikslų.

Nors man retai reikia disciplinos, kad pradėčiau treniruotes, kartais man to reikia, kai esu pritūpimo dugne ir turiu šlifuoti mano kelią atgal. Nors man paprastai nereikia drausmės, kad galėčiau dirbti, kartais man jos reikia, kad galėčiau atlikti ypač varginančią užduotį.

Drausmė ypač praverčia, kai bandai susilaikyti iš kažko, o ne norėti daryti kažką iniciatyvaus.

Nedaugelis žmonių mėgsta nuslopinti nuotaiką, rinktis salotas, o ne mėsainius, ar mesti rūkyti. Kartais reikia naudoti gryną valios galią, prieštaraujant jūsų jausmams. Nors ir šiais atvejais yra strategijų, pagal kurias galite iš anksto naudotis disciplina - pavyzdžiui, kaip struktūrizuoti savo aplinką -, vėliau sumažėja poreikis naudotis daugeliu disciplinų (rytoj prisiekite mano podcast'ą su p. Clear labai naudingų patarimų šioje srityje). Taip pat dažnai galite išmokti pamėgti dalykus, kurie anksčiau nepatiko; Pvz., galite manyti, kad nekenčiate daržovių, tačiau jei laikydamiesi drausmės jas reguliariai valgote (ir išmoksite jas gerai paruošti!), galite iš tikrųjų mėgautis jų skoniu. Galima pakeisti tai, ko nori.

Paprastai tariant, jums nereikės per daug drausmės, kad galėtumėte įgyvendinti pagrindinius savo gyvenimo blokus, tačiau jums reikės, kad jie giliau ir intensyviau į juos gilintųsi ir patikslintų jų praktiką. Taigi, nors jūs galite gerokai sumažinti priklausomybę nuo valios, disciplina visada turės būti aktyvi jėga jūsų gyvenime.

Antras mano įspėjimas yra toks: kai kalbu apie motyvaciją, nekalbu apie jausmą, kuris visada dega kaip didžiulė aistra. Tai nebūtinai išstums jus pro duris. Tai ne visada bus svaigulys, kuris burbuliuoja. Greičiau tai gali pasireikšti paprastu, tyliu noru, pasitenkinimo jausmu, kurį jums gali prireikti tyčia.

Nėra taip, kad „kai darai tai, kas tau patinka, niekada gyvenime nedirbi“. Darbas vis tiek jausis kaip darbas, tačiau darbas gali būti ir sunkus ir malonu.

Motyvacija per drausmę

„Aš linkęs manyti, kad džiaugsmas yra variklis, dalykas, kuris palaiko visa kita. Be džiaugsmingos šventės užkrėsti ... disciplinas, mes anksčiau ar vėliau jų atsisakysime. Džiaugsmas gamina energiją. Džiaugsmas daro mus stiprius “. –Richardas J. Fosteris, Drausmės šventė

„Pareiga yra sunkus, mechaninis procesas priversti vyrus daryti tai, ką meilė palengvintų. Tai vargšas potvarkis mylėti. Tai nėra pakankamai aukštas motyvas įkvėpti žmoniją. Pareiga yra kūnas, kuriam meilė yra siela. Meilė dieviškoje gyvenimo alchemijoje visas pareigas paverčia privilegijomis, visas pareigas - džiaugsmais “. –William George Jordan, Savikontrolės karalystė

Disciplina yra būtina; pareiga yra būtina. Bet įmanoma jausti patinka daryti tai, ką nori daryti kur kas dažniau, nei yra suvokiama.

Suvokimas ne visada yra tikrovė. Nepaisant to, koks disciplinos pramonės kompleksas & # x2122; gali paskatinti jus tikėti, kad jums nereikėtų būti antžmogiškai drausmingam, kad pasiektumėte savo tikslus. Jūs galų gale nesulauksite sėkmės baltai įsikniaubę į savo gyvenimą. Niekada neliksite prie dalykų, kurie tam tikru lygiu jums tikrai nepatinka.

Beveik nieko - nuo mano darbo, kasdienybės, štangos treniruočių iki santuokos - nereikia aktyviai drausminti. Užtat darau tai, ką darau, nes man tai patinka. Tai man teikia malonumą, džiaugsmą ir pasitenkinimą. Esu motyvuotas tai daryti.

Jūs taip pat galite mėgautis motyvacijos magija, jei eksperimentuosite norėdami rasti įpročius, įpročius ir tikslus, kurie unikaliai tenkina tu. Taigi dar nemėgstate sportuoti; kiek iš šimtų treniruočių tipų ir sporto jūs iš tikrųjų išbandėte? Pusė tuzino? Tęskite bandymus. Nekenčiate laikytis dietų? Tikrai įmanoma rasti valgymo būdą, kuris palengvintų jūsų kelyje laikymąsi; yra žmonių, kurie nuoširdžiai Kaip protarpinis badavimas, mažai angliavandenių turintisJei tai tinka jūsų makrokomandoms, planą. “ Šis požiūris į gyvenimą netgi turėtų suteikti informacijos apie jūsų tikėjimą; yra tam tikros dvasinės disciplinos kad kai kuriems žmonėms labai efektyvu pasiekti transcendentą, tačiau tai mažai ką daro kitiems; raskite jums tinkamų praktikų.

Nustokite jaustis kaltas, jei nekenčiate anksti pabudus ar nemėgstate bėgti ar nemanyk, kad meditacija tau nieko nedaro. Kaltę turėtumėte jausti tik tuo atveju, jei neišnaudojate savo talentų ir galimybių.

Visiškas žmogaus klestėjimas turėtų būti tavo tikslu. Kaip pateksite, priklauso nuo jūsų.

Raskite savo „Man patinka“. Ir tegul mirga kitų nuomonės.